Pockets of Barbarism: Internal and External Challenges to the International Humanitarian Order
Vortrag von Prof. Jennifer M. Welsh (McGill University, Montreal) innerhalb der Ringvorlesung des Exzellenzclusters „Die Herausbildung normativer Ordnungen“: „The End of Pacification? The Transformation of Political Violence in the 21st Century“ am 13.02.2019
This lecture challenges the meta-narrative of gradual pacification, by examining the manifestations, drivers, and consequences of the contemporary return of ‘barbarism‘ in armed conflict. While Stephen Pinker and others point to the vast majority of countries in the world that now enjoy relative peace, the ‘remaining 20 percent‘ is experiencing both interstate and civil conflict in which indiscriminate attacks on civilians, the annihilation of religious and ethnic minorities, and the starvation of populations are a regular part of the strategic repertoire of belligerents.
The lecture will assess both the reasons for the increasing lethality of armed conflicts for civilians, particularly in urban settings (with a particular focus on Syria and Yemen), as well as the impact on the regime of international humanitarian law that aims to regulate conflict and minimise suffering. It will also argue that contemporary challenges to that regulation are not only external to the regime, but also internal to its principles and rules. IHL has always had within it an inherent tension between humanitarian considerations and the imperative of military necessity, which has in some cases enabled the current return of barbarism. The lecture will also contest the tendency to cast nonstate armed groups as the key perpetrators of barbarism, and demonstrate how nation-states themselves are also contributing to an erosion of the international humanitarian order.
Veranstalter:
Exzellenzcluster „Die Herausbildung normativer Ordnungen“
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Vom rechtshistorischen Erkenntniswert antiker Tragödiendichtung: Überlegungen anhand Euripides’ Medeia
Pfeifer, Guido (2026): "Vom rechtshistorischen Erkenntniswert antiker Tragödiendichtung: Überlegungen anhand Euripides’ Medeia". In: Gsell, Beate; Rüfner, Thomas; Babusiaux, Ulrike (Hrsg.): Die unverzichtbare Wissenschaft – The Indispensable Science, Mohr Siebeck, S. 663-671.
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Langner-Pitschmann, Annette (2026): „Das Andere in uns selbst“ (Marcel Gauchet). Das Ideal gesellschaftlicher Autonomie und die Denkfigur der Alterität. In: Schlette, Magnus et. al. (Hrsg.): Ordnung im Übergang Zur Funktion von Transzendenzbezügen in der Konstitution und Transformation politischer Gemeinschaft, Tübingen: Mohr Siebeck, S. 185-205.
weitere Infos ›Die neuen Warlords. Gewaltdynamiken einhegen / Friedensgutachten 2026
Die imperialistische Großmachtpolitik ändert die Vorzeichen von Krieg, Frieden und Sicherheit. Staaten agieren zunehmend wie Warlords und setzen Krieg als Mittel der Politik ein. Übergänge von Gewaltkonflikten zu Frieden werden als „Deals“ behandelt, Mittelmächte treten mit neuem Selbstbewusstsein, aber ambivalentem Kurs auf, und technologische Innovation verändert Kriege und erschwert die Regulierung. Zugleich befindet sich die internationale Kooperation in der Friedenssicherung in ihrer schwersten Krise. Das Friedensgutachten 2026 analysiert Optionen, dennoch Frieden zu fördern.
weitere Infos ›Dr. Jonas Heller mit Maria-Weber-Grant ausgezeichnet
Dr. Jonas Heller, assoziiertes Mitglied von Normative Orders, erforscht, wie sich geschichtlicher Wandel als Überwindung geschichtlicher Blockaden verstehen lässt. Hierfür wurde er nun mit einem Preis der Hans-Böckler-Stiftung ausgezeichnet.
weitere Infos ›Governing the Subject of Populism
Biebricher, Thomas: "Governing the Subject of Populism". In: European Journal of Social Theory, OnlineFirst.
weitere Infos ›Was verteidigen wir, wenn wir Demokratie verteidigen?
Die Krise der Demokratie stand im Mittelpunkt der diesjährigen Jahreskonferenz. Angesichts des weltweiten Erstarkens autoritärer und populistischer Bewegungen diskutierten internationale Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aktuelle Gefährdungen demokratischer Ordnungen und die grundlegende normative Frage: Was genau verteidigen wir eigentlich, wenn wir Demokratie verteidigen?
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