Projekte und Positionen im Forschungszentrum
Principal Investigator
Projektleitung: “Religious Violence” in Historical Perspective | Forschungsschwerpunkt 3 – Zerfaserte Ordnungen: Gesellschaftlicher Zusammenhalt unter Bedingungen radikaler Pluralität
Förderperiode 2012-2017
Projektleitung: Kaiserliche Politik und Räume der Religionen im 3. Jahrhundert | Forschungsfeld 2
Förderperiode 2007-2012
Projektleitung: Biblische Rechtfertigungsnarrative in spätantiker Umwelt– die Rolle der kaiserlichen Frauen | Forschungsfeld 2
Fachrichtungen
Geschichtswissenschaft
Forschungsschwerpunkte
Christentum, Griechische Geschichte
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Biografische Angaben
2021-23: Prodekan des Fachbereichs Philosophie und Geschichtswissenschaften
Seit 2021: Langfristvorhaben „A Historical and Theological Commentary on John of
Ephesus“2021: Preis „Geisteswissenschaften international“
Seit 2020: Vorsitzender des Kuratoriums des Historischen Kollegs
2019-2022: Vorstandsmitglied am Leibniz-WissenschaftsCampus „Byzanz zwischen
Orient und Okzident“ Mainz / Frankfurt2019: Member des Institute for Advanced Study (Princeton, N.J.)
Mitglied der Accademia Ambrosiana
Erwin-Stein-Preis
2017/8: Mitglied des Panels SH 6 des ERC
2015/6: Fellow der Faculty of Classics und des Robinson Colleges in Cambridge / UK
Seit 2015: Mitglied des Kuratoriums des Historischen Kollegs München
Seit 2015: Leitung von gemeinsamen Sitzungen von DFG-NCN und DFG-ANR für den gesamten Bereich der Geistes- und Sozialwissenschaften
2015-2023: Leiter des Leibnizpreisprojektes „Polyphonie des spätantiken Christentums“
2015-2018: Teilprojektleiter im SFB 1095 „Schwächediskurse und Ressourcenregime“
2015-2016: Gründungssprecher des SFB 1095 „Schwächediskurse und
Ressourcenregime“2015: Leibnizpreis
2014-2021: Beteiligt an Forschungsgruppe „Personalentscheidungen“
Seit 2013: Mitglied der Auswahlkommission für den Karl-Christ-Preis
Seit 2012: Beteiligt am GK „Theologie als Wissenschaft“
Seit 2011: Mitglied des Beirates von Ceraneum (Lodz)
2011: Bewilligung eines Koselleck-Projektes „Christianisierungen im Römischen
Reich“Seit 2008: Verschiedene ad hoc-Begutachtungen für die DFG (SFBs, FORs, KFGs usw.)
2008-2016: Mitglied der Wissenschaftlichen Kommission der Union der Akademie der Wissenschaften
2008-2016: Mitglied des Fachkollegiums „Alte Kulturen“ bei der DFG
Seit 2008: ord. Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts (Berlin)
Vertrauensdozent der Studienstiftung des deutschen Volkes
2008: Ruf an die Universität zu Köln (abgelehnt)
Seit 2007: Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats des Frobenius-Instituts (Frankfurt / Main)
2007-2019: Principal Investigator des Exzellenzclusters „Herausbildung normativer
Ordnungen“2007-2017: Mitglied der Kommission für Alte Geschichte und Epigraphik (München)
2007-2011: Senator der Goethe-Universität
2007: Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts
Ruf an die Humboldt-Universität Berlin (abgelehnt)
2005-2014: Beteiligt am IGK „Politische Kommunikation von der Antike bis zur Gegenwart“
2005-2008: Teilprojektleiter im FK „Wissenskultur und gesellschaftlicher Wandel“
2005-2007: Dekan des Fachbereichs Philosophie und Geschichtswissenschaften
Seit 2001: Professor (C 4 / W 3) für Alte Geschichte in Frankfurt / Main
2001: Ruf an die Universität Hannover (abgelehnt)
1997-2001: Heisenberg-Stipendium
1996/97: Feodor Lynen-Stipendium
1995/6: Lehrstuhlvertreter Lehrstuhl für Alte Geschichte Greifswald
1995: Habilitation in Alter Geschichte, FU Berlin
1990-1995: Wissenschaftlicher Mitarbeiter FU Berlin
1990: Dr. phil., Marburg
1989: Stipendium des DAAD
1988: 1. Staatsexamen, Marburg
1982-1988: Studium Geschichte, Latein und Griechisch in Marburg, Heidelberg und Pavia
Stipendium der Studienstiftung des Deutschen Volkes
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Publikationen
2025- From Constantine to Justinian
- Gewalt und religiöse Feste in der römischen Arena
- Edessa (Fourth Century bc to the Eighth Century ad)
- »Alle, die mit uns auf Kaperfahrt fahren«. Piratengeschichten auf den Meeren der Welt
- Enterhaken zu Pflugscharen
- Die Anfänge der Rede von der Symphonie von Staat und Kirche in den östlichen Kirchen
- Walter Eder im gelehrten Gespräch
- Der lange Weg nach Osten: Peter Brown und die Sprachen des „christlichen Orients“
2022
Paradoxe der Parrhesie. Eine antike Wortgeschichte, Tübingen 2022.
Tempel in der antiken Welt. Rückblick und Ausblick, in: St. Alkier (ed.), Konstellationen antiker Tempelwirtschaft, Leiden 2022, 357-366.
Epochenporträt, in: Bernhard Zimmermann / Antonios Rengakos (ed.), Handbuch der griechischen Literatur der Antike 3.1. Die pagane Literatur der Kaiserzeit und Spätantike, München 2022, 1-23.
2021
The Richest Private Landowners of All Times. Anmerkungen zur Quellenlage für den Großgrundbesitz in der Spätantike, in: Rudolf Haensch / Philipp van Rummel (ed.)., Himmelwärts und Erdverbunden. Religiöse und wirtschaftliche Aspekte spätantiker Lebensrealität, Rahden 2021, 181-192.
Ambrosius, Augustinus und die Macht des Seelsorgers, in: Doris Reisinger (ed.), Gefährliche Theologien. Wenn theologische Ansätze Machtmissbrauch legitimieren, Regensburg 2021, 46-57.
Monotheism and Religious Violence in Antiquity (in Chinese), China Scholarship 15 (2020), 105-121.
Ern(e)st Stein: Christentum, Nationalitätenkonflikt und Reichszerfall, in: Clifford Ando / Marco Formisano (ed.), The New Late Antiquity. A Gallery of Intellectual Portraits, Heidelberg 2021, 297-315.
(along with Philip Forness und Alexandra Hasse-Ungeheuer), Introduction. Expanding the Discourse on Good Christian Rulership, in: Philip Forness / Alexandra Hasse-Ungeheuer / Hartmut Leppin (ed.), The Good Christian Ruler in the First Millennium: Views from the Mediterranean World and Neighbouring Regions (Millennium Studies 92), Berlin / Boston 2021, 1-36.
Finding a Common Cause. Fourth Century Discourses on Rulership, in: Philip Forness / Alexandra Hasse-Ungeheuer / Hartmut Leppin (ed.), The Good Christian Ruler in the First Millennium: Views from the Mediterranean World and Neighbouring Regions (Millennium Studies 92), Berlin / Boston 2021, 39-64.
Ambrogio ed Agostino. Idee politiche tra potere e spiritualità, in: Emanuele Ghelfi (ed.), “Satis episcopaliter me dilexit”. Ambrogio ed Agostino, Mailand 2021, 19-34.
Euergetismus und christliche Wohltätigkeit. Überlegungen zu ihrem Vergleich, in: Andreas Müller (ed.), Wohltätigkeit im antiken und spätantiken Christentum, Löwen 2021, 47-65.
Staatsreligion, RAC 30 (2021), 1181-1191.
Normative Ordnung, Exemplarität und Performanz. Das Beispiel Rabbulas von Edessa, in: Rainer Forst / Klaus Günther (ed.), Normative Ordnungen, Frankfurt am Main 2021, 355-374 (revised version of Creating a City of Believers).
The Eastern Roman Empire and its Neighbours in the „Age of Justinian“ – an Overview, in: M. Meier / F. Montinaro (ed.), A Companion to Procopius, Leiden / Boston 2022 (2021), 9-27.
Theodoret von Kyrhos bei Theodoros Anagnostes, in: R. Kosinski / A. Szopa (ed.), Studies in Theodore Anagnostes (STTA 19), Turnhout 2021, 63-79.
2020
Zwischen Bekennerstolz und Konsensfindung. Konzile und Konzilstheorie in der Geschichtsschreibung des ausgehenden sechsten Jahrhunderts, in: Wolfram Brandes / Alexandra Hasse-Ungeheuer / Hartmut Leppin (ed.), Konzilien und kanonisches Recht in Spätantike und frühem Mittelalter (Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte NF 2), Berlin / Boston 2020, 107-132.
Heiligkeit und Macht in der Spätantike, in: Mariano Delgado / Volker Leppin (ed.), Bilder, Heilige und Reliquien. Beiträge zur Christentums- und Religionsgeschichte, Basel 2020, 69-84.
George Pisides’ Expeditio Persica and Discourses on Warfare in Late Antiquity, in: Anna Lefteratou / Fotini Hadjittofi (ed.), Generic Debates and Late Antique Christian Poetry. Between Modulations and Transpositions (Trends in Classics Suppl. Vol. 86), Berlin / Boston 2020, 293-309.
Creating a city of believers – Rabbula of Edessa», in A. Lätzer-Lasar, E. R. Urciuoli (ed.), Urban Religion in Late Antiquity, Berlin 2020, 185-204.
2019
Christentum und das antike Erbe des Euromediterraneums, in: Michael MeyerBlanck (ed.), Christentum und Europa (VWGTh 57), Leipzig 2019, 53-72.
Early Christians and the Transformation of Recognition, in: Maijastina Kahlos / Heikki J. Koskinen / Ritva Palmén (ed.), Recognition and Religion. Contemporary and Historical Perspectives, London 2019, 71-89.
The Roman Empire in John of Ephesus‘ Church History: A Romano-Syriac’s Perspective, in: Peter van Nuffelen (ed.), Historiography and Space in Late Antiquity, Cambridge 2019, 113-135.
Intellektuelle Autorität unter frühen Christen. Auch zur Frage der Hellenisierung des Christentums, in: Peter Gemeinhardt (ed.), Was ist Bildung in der Vormoderne?, Tübingen 2019, 305-329.
2018
Die frühen Christen. Von den Anfängen bis Konstantin, München 2018, 2nd ed., 2019 (english translation 2023).
Christlicher Intellektualismus und religiöse Exklusion – Justin und der Dialog mit Tryphon, in: St. Alkier / H. Leppin (ed.), Juden, Christen, Heiden. Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius (WUNT 400), Tübingen 2018, 363-390.
Imperiale Eliten um Justinian, in: Wolfram Drews (ed.), Die Interaktion von Herrschern und Eliten in imperialen Ordnungen des Mittelalters (Das Mittelalter Beiheft 8), Berlin / Boston 2018, 43-62.
2017
(along with Christian Müller), Discourses of Weakness and Resource Regimes Preliminary Remarks on a New Research Design, in: Anke K. Scholz / Martin Bartelheim / Roland Hardenberg / Jörn Staecker (ed.), ResourceCultures. Sociocultural Dynamics and the Use of Resources – Theories, Methods, Perspectives (RessourcenKulturen 5), Tübingen 2017, 45-55.
Globalisierung des Altertums in zweierlei Gestalt, HZ 304 (2017), 147-156.
Das 4. Jahrhundert. Die christlichen Kaiser suchen ihren Ort, in: Stefan Rebenich (ed.), Monarchische Herrschaft im Altertum (Schriften des Historischen Kollegs 94), München 2017, 485-507.
Zu den Anfängen der Bischofsbestellung, in: Andreas Fahrmeir (ed.), Personalentscheidungen für gesellschaftliche Schlüsselpositionen. Institutionen, Semantiken, Praktiken (HZ, Beihefte 70), Berlin / Boston 2017, 33-53.
Skeptische Anmerkungen zur Mission des Johannes von Ephesos in Kleinasien, in: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike (Asia Minor Studien 87), Bonn 2017, 49-59.
2016
Instrumentelle Toleranz und Jacob Burckhardts Constantin, in: Martin Wallraff (ed.), Religiöse Toleranz. 1700 Jahre nach dem Edikt von Mailand (Colloquium Rauricum 14), Berlin 2016, 283-304.
Der Patriarch im Westen und der Kaiser des Ostens – einige Bemerkungen zur Dialektik von Schwäche und Stärke, in: Bernd Schneidmüller u.a. (ed.), Das Papsttum. Amt und Herrschaft in Antike, Mittelalter und Renaissance, Regensburg 2016, 139-164.
Aspects of the Christianisation of Foreign Policy in Late Antiquity: The Impact of Religious Universalism, in: Gunther Hellmann / Andreas Fahrmeir / Milo Vec (ed.), The Transformation of Foreign Policy. Drawing and Managing Boundaries from Antiquity to the Present, Oxford 2016, 105-124.
Personalentscheidungen und Kontingenzbewältigung unter frühen Christusanhängern, in: Markus Bernhardt / Stefan Brakensiek / Benjamin Scheller (ed.), Ermöglichen und Verhindern. Vom Umgang mit Kontingenz, Frankfurt am Main 2016, 49-81.
2015
Coping with the Tyrant’s Faction: Civil War Amnesties and Christian Discourses in the Fourth Century AD, in: J. Wienand (ed.), Contested Monarchy. Integrating the Roman Empire in the 4th Century AD, Oxford 2015, 198-214.
Einleitung, in. H. Leppin (ed.), Antike Mythologie in christlichen Kontexten der Spätantike (Millennium Studies 54), Berlin / New York 2015, 1-18.
Zwischen Kirche und Circus – der Palast von Konstantinopel und die religiöse Repräsentation Constantins des Großen, in: Joachim Ganzert / Irmgard Nielsen (ed.), Herrschaftsverhältnisse und Herrschaftslegitimation. Bau und Gartenkultur als historische Quellengattung hinsichtlich Manifestation und Legitimation von Herrschaft (Hephaistos. Sonderband 11), Berlin 2015, 129140.
2014
Christianity and the Discovery of Religious Freedom, Rechtsgeschichte / Legal History 22 (2014), 62-78 = Le christianisme et la découverte de la liberté religieuse, in: Tanja Itgenshorst / Philippe Le Doze (ed.), La norme sous la République et le Haut-Empire romains (Scripta antiqua 96), Bordeaux 2017, 217-237.
Zwei Reiche. Prokopios von Gaza und Priscian von Caesarea zu Anastasius, in: M. Meier / St. Patzold (ed.), Chlodwigs Welt. Organisation von Herrschaft um 500 (Roma aeterna 2), Stuttgart 2014, 93-109.
2013
Hermann Strasburger und die Frankfurter Universität. Gedenkrede, in: F. Bernstein / H. Leppin (ed.), Wiederanfang und Ernüchterung in der Nachkriegszeit. Dem Althistoriker Hermann Strasburger in memoriam (Schriftenreihe des Frankfurter Universitätsarchivs 4), Göttingen 2013, 9-18.
Unlike(ly) Twins? Democracy and Oligarchy in Context, in: H. Beck (ed.), A Companion to Greek Government, Malden etc. 2013, 146-158.
Kaisertum und Christentum in der Spätantike: Überlegungen zu einer unwahrscheinlichen Synthese, in: Andreas Fahrmeir / Annette Imhausen (ed.), Die Vielfalt normativer Ordnungen. Konflikte und Dynamik in historischer und ethnologischer Perspektive (Normative Orders 8), Frankfurt am Main 2013, 197-223.
Überlegungen zum Umgang mit Anhängern von Bürgerkriegsgegnern in der Spätantike, in: K. Harter-Uibopuu / F. Mitthof (ed.), Vergeben und Vergessen? Amnestie in der Antike. Beiträge zum Ersten Wiener Kolloquium zur Antiken Rechtsgeschichte (Wiener Kolloquien zur Antiken Rechtsgeschichte 1), Wien 2013, 337-358.
Imperial Miracles and Elitist Discourses, in: St. Alkier / A. Weissenrieder (ed.), Miracles Revisited: New Testament Miracle Stories and Their Concepts of Reality (Studies on the Bible and Its Reception), Berlin u.a. 2013, 233-248.
2012
Et veni Madielanum ad Ambrosium episcopum – Augustins Mailand, in: Th. Fuhrer (ed.), Rom und Mailand in der Spätantike. Repräsentationen städtischer Räume in Literatur, Architektur und Kunst (Topoi – Berlin Studies of the Ancient World. 4.), Berlin etc. 2012, 343-356.
Der Loyalismus der Kirchengeschichtsschreibung. Bemerkungen zu Magnentius bei Sokrates und Sozomenos und zur Selbstdarstellung Constantius‘ II., in: Margherita Cassia etc. (ed.), Pignora amicitiae: Scritti di storia antica e storiografica offerti a Mario Mazza I, Rom 2012, 325-335.
Roman Identity in a Border Region: Evagrius and the Defence of the Roman Empire, in: W. Pohl etc. (ed.), Visions of Community in the Post-Roman World. The West, Byzantium and the Islamic World, 300-1100, London 2012, 241-258.
Christianisierungen im Römischen Reich, ZAC 16 (2012), 245-276.
2011
Justinian. Das christliche Experiment, Stuttgart 2011.
Das Bild des Gallus bei Philostorg. Überlegungen zur Traditionsgeschichte, in: D. Meyer (ed.), Philostorge et l’historiographie de l’Antiquité tardive (Collegium Rhenanus 3), Stuttgart 2011, 185-202.
Sprachen der politischen Verfassung bei Thukydides, in: E. Baltrusch / C. Wendt (ed.), Ein Besitz für immer? Geschichte, Politik und Völkerrecht bei Thukydides, Berlin 2011, 109-121.
Kaisertum und Christentum in der Spätantike, in: H. Leppin / B. Schneidmüller / St. Weinfurter (ed.), Kaisertum im ersten Jahrtausend. Wissenschaftlicher Begleitband zur Landesausstellung „Otto der Große und das Römische Reich. Kaisertum von der Antike zum Mittelalter“, Regensburg 2011, 153-172.
The Late Empire, in: G. Marasco (ed.), Political Autobiographies and Memoirs in Antiquity, Leiden / Boston 2011, 417-453.
2010
Das Erbe der Antike (C. H. Beck Geschichte Europas), München 2010 (Italian translation 2012).
Between marginality and celebrity: Entertainers in Roman society, in: M. Peachin (ed.), The Oxford Handbook of Social Relations in the Roman World, Oxford 2010, 660-678.
Xenophons Hieron – Überlegungen zur Geschichte des monarchischen Denkens im klassischen Athen, Bernhard Linke / Mischa Meier / Meret Strothmann (ed.), Zwischen Monarchie und Republik. Gesellschaftliche Stabilisierungsleistungen und politische Transformationspotentiale in den antiken Stadtstaaten (Historia Einzelschriften 217), Stuttgart 2010, 77-90.
Die Stadt Gottes in der Krise. Überlegungen zur zeitgenössischen Wahrnehmung Antiochener Krisen im 6. Jh., in: D. Kreikenbom etc. (ed.), Krise und Kult, Vorderer Orient und Nordafrika von Aurelian bis Justinian (Millennium Studies 28), Berlin / New York 2010, 7-20.
Truppenergänzungen in einer außergewöhnlichen Situation: Theodosius der Große und die Rekrutierungen nach Adrianopel, in: A. Eich (ed.), Die Verwaltung der kaiserzeitlichen römischen Armee (Historia – ES 211), Stuttgart 2010, 187-201.
Il vescovo come storico, in: G. Zecchini etc. (ed.), Lo storico antico. Mestieri e figure sociali, Bari 2010, 251-262.
Das Bild der Kaiser bei Liberatus, ZAC 14 (2010), 149-165.
2009
Pastoral und Politik. Politische Ordnungsvorstellungen im frühen Christentum, in: F. W. Graf / K. Wiegandt (ed.), Die Anfänge des Christentums, Frankfurt / Main 2009, 308-338.
Die Alte Geschichte und die Anfänge der Historischen Zeitschrift, HZ 289 (2009), 25-47.
Christianisierung, Neutralisierung und Integration. Überlegungen zur religionsgeschichtlichen Entwicklung in Konstantinopel während des vierten Jahrhunderts, in: J. van Oort / O. Hesse (ed.), Christentum und Politik in der Alten Kirche, Löwen / Walpole, MA 2009, 1-24.
Power from Humility: Justinian and the Religious Authority of Monks, in: A. Cain / N. Lenski (ed.), The Power of Religion in Late Antiquity, Farnham 2009, 155-164.
Hermann Strasburger – Die Vindizierung des Zeitgenossen, in: V. Losemann (ed.), Alte Geschichte zwischen Wissenschaft und Politik. Gedenkschrift Karl Christ (Philippika. Marburger altertumskundliche Abhandlungen 29), Wiesbaden 2009, 149-162.
Theodoret und Evagrius Scholasticus: Kirchenhistoriker aus Syrien zwischen regionaler und imperialer Tradition, in: A. Goltz / H. Leppin / H. Schlange-Schöningen (ed.), Jenseits der Grenzen Beiträge zur spätantiken und frühmittelalterlichen Geschichtsschreibung (Millennium Studies 25), Berlin 2009, 153-168.
(along with others) Mailand, in: RAC 23 (2009), 1156-1202.
2008
Constantin der Große und das Christentum bei Jacob Burckhardt, in: D. Hein / K. Hildebrand / A. Schulz (ed.), Historie und Leben. Der Historiker als Wissenschaftler und Zeitgenosse. Festschrift für Lothar Gall zum 70. Geburtstag, München 2006, 441-452, Reprint in: H. Schlange-Schöningen (ed.), Konstantin der Große. Das Bild des Kaisers im Wandel der Zeiten, Köln 2008, 263-276.
Zum politischen Denken des Ambrosius – Das Kaisertum als pastorales Problem, in: Therese Fuhrer (ed.), Die christlich-philosophischen Diskurse der Spätantike. Texte, Personen, Institutionen, Stuttgart 2008, 33-49.
2007
(K)ein Zeitalter Justinians. Bemerkungen aus althistorischer Sicht zu Justinian in der jüngeren Forschung, HZ 284 (2007), 659–686 = M. Meier (ed.), Justinian, Darmstadt 2011, 13–37.
Jacob Burckhardt and Paganism in the Roman Empire, in: J. Drinkwater / B. Salway (ed.), Lupi passus. Festschrift J. H. W. G. Liebeschuetz, London 2007, 17-26.
Der Reflex der Selbstdarstellung der valentinianischen Dynastie bei Ammianus Marcellinus und den Kirchenhistorikern, in: J. den Boeft / J. W. Drijvers / D. den Hengst / H. Teitler (ed.), Ammianus after Julian (Mnemosyne Suppl. 289), Leiden 2007, 33-52.
Old Religions Transformed. Religions and Religious Policy from Decius to Constantine, in: J. Rüpke (ed.), The Blackwell Companion to Roman Religion, London 2007, 96-108.
Das Alte Testament und der Erfahrungsraum der Christen: Davids Buße in den Apologien des Ambrosius, in: A. Pečar / K. Trampedach (ed.), Die Bibel als politisches Argument. Voraussetzungen und Folgen biblizistischer Herrschaftslegitimation in der Vormoderne (HZ Beihefte 43), München 2007, 119-133.