{"id":14184,"date":"2025-02-20T12:00:00","date_gmt":"2025-02-20T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/normativeorders.net\/?post_type=publikation&#038;p=14184"},"modified":"2026-08-20T12:02:38","modified_gmt":"2026-08-20T10:02:38","slug":"kritik-der-strafenden-vernunft-studien-zu-recht-verletzlichkeit-und-schmerz","status":"publish","type":"publikation","link":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/publikation\/kritik-der-strafenden-vernunft-studien-zu-recht-verletzlichkeit-und-schmerz\/","title":{"rendered":"Kritik der strafenden Vernunft. Studien zu Recht, Verletzlichkeit und Schmerz"},"content":{"rendered":"\n<p>Das Strafen geh\u00f6rt zu unserem Alltag und ist doch vehementer Kritik ausgesetzt. Wenn der vorliegende Essay dieses Unbehagen am Strafen erneut aufgreift, dann nicht um Altes zu wiederholen. Vielmehr geht es in diesem Essay darum, der Kritik eine neue Seite abzugewinnen. Daf\u00fcr soll an der aktuellen Debatte um Verletzlichkeit und verletzliche Leben angekn\u00fcpft werden. Die heute \u00fcbliche Rede von Verletzlichkeit betont das Verbindende und Prek\u00e4re, das Fragile und Konflikthafte freier Lebensformen. Das Strafrecht versucht, diese lebensweltlichen Erfahrungen durch ein expressives Schmerzregime zu stabilisieren. Dass es daran allzu oft scheitert, ist kein Geheimnis. Aus der Perspektive der Verletzlichkeit l\u00e4sst sich aber besser verstehen, warum. Denn auf erfahrenes Leid mit Strafschmerz zu reagieren zeigt, dass auch noch das liberale Recht einem Mythos aufsitzt: Es glaubt verletzliche Rechtssubjekte durch Leiden zur Vernunft bringen und auf diese Weise der existentiellen Not der Opfer gerecht werden zu k\u00f6nnen. Ein Recht, das den darin liegenden Widerspruch erkennt, muss andere Antworten finden.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zabel, Benno (2025): Kritik der strafenden Vernunft. Studien zu Recht, Verletzlichkeit und Schmerz, T\u00fcbingen: Mohr Siebeck.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":14185,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"_members_access_role":[],"_members_access_error":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"publikation_cat":[69],"disciplines":[71],"series":[],"class_list":["post-14184","publikation","type-publikation","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","publikation_cat-monographie","disciplines-philosophie"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation\/14184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation"}],"about":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/publikation"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"publikation_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation_cat?post=14184"},{"taxonomy":"disciplines","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/disciplines?post=14184"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=14184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}