In einer bewusst gew\u00e4hlten historischen Tiefe analysieren die Beitr\u00e4ger dieses Bandes die Wechselwirkungen zwischen Judentum, Christentum und Islam von der Antike bis zur Fr\u00fchen Neuzeit. Im Zentrum steht dabei die geschichtliche Entfaltung der Systeme von Wissen und Wissenschaften und die Frage, wie sich das, was in methodisch strenger Hinsicht als Offenbarungstheologie gelten kann, innerhalb verschiedener epistemologischer Ordnungen artikulierte. Die Beitr\u00e4gerinnen und Beitr\u00e4ger gehen der Entwicklung der Diskursf\u00e4higkeit theologischer Aussagen unter den Bedingungen dieser Wissensordnungen nach und analysieren, wie religi\u00f6se Wahrheitsanspr\u00fcche kulturell, wissenschaftlich und institutionell begr\u00fcndet wurden. In interdisziplin\u00e4rer Perspektive beleuchten die Einzeluntersuchungen, wie j\u00fcdische, christliche und islamische Denkformen einander begegneten, sich gegenseitig herausforderten und befruchteten. Sie besch\u00e4ftigen sich mit dem Beitrag ausgew\u00e4hlter Dichter, Exegeten, Missionare, Philosophen, Theologen und fr\u00fcher V\u00f6lkerrechtslehrer zum Dialog der Religionen und gehen der Frage nach, wie das jeweilige Selbstverst\u00e4ndnis der Vertreter der j\u00fcdischen, der christlichen und der muslimischen \u00dcberlieferung durch unterschiedliche Ordnungen des Wissens gepr\u00e4gt war und welche Bedeutung und Relevanz diese Ordnungen f\u00fcr die Begegnung mit Angeh\u00f6rigen anderer Glaubenstraditionen hatten. Die Antworten auf diese Frage zielen auf das in den Wissensordnungen enthaltene Potenzial f\u00fcr wechselseitige Lern- und Verstehensprozesse zwischen – ebenso wie innerhalb – der religi\u00f6sen Traditionen von Judentum, Christentum und Islam, aber auch zwischen ihnen und dem s\u00e4kularen Wissen der Zeit.<\/p>\n\n\n\n
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Fidora, Alexander; Lutz-Bachmann, Matthias (Hrsg.) (2026): \u201eReligionsdialoge und Wissensordnungen in Antike, Mittelalter und Fr\u00fcher Neuzeit\u201c. Mohr Siebeck.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":13680,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_members_access_role":[],"_members_access_error":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"publikation_cat":[149],"disciplines":[144],"series":[],"class_list":["post-13677","publikation","type-publikation","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","publikation_cat-sammelband","disciplines-religionswissenschaften"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation\/13677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation"}],"about":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/publikation"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"publikation_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation_cat?post=13677"},{"taxonomy":"disciplines","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/disciplines?post=13677"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=13677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}