{"id":11434,"date":"2025-06-01T14:57:00","date_gmt":"2025-06-01T12:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/normativeorders.net\/publikation\/strafen-als-arbeit-am-mythos\/"},"modified":"2025-10-09T18:11:54","modified_gmt":"2025-10-09T16:11:54","slug":"strafen-als-arbeit-am-mythos","status":"publish","type":"publikation","link":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/publikation\/strafen-als-arbeit-am-mythos\/","title":{"rendered":"Strafen als Arbeit am Mythos"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Abstract<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Unter den vielf\u00e4ltigen Wirkungen des Erdbebens von Lissabon im Jahre 1755 jenseits der unz\u00e4hligen Todesopfer und Zerst\u00f6rungen befindet sich nicht zuletzt auch die damals in ganz Europa heftig diskutierte Frage nach der Rechtfertigung Gottes angesichts der \u00dcbel in der Welt, das Problem der Theodizee. Wie konnte es sein, dass ein gerechter, allm\u00e4chtiger und allg\u00fctiger Gott den Tod so vieler Menschen zulie\u00df, zumal dann, wenn sie gl\u00e4ubige Christen oder sogar noch ohne S\u00fcnde waren wie die vielen kleinen Kinder? Solche Fragen insinuieren einen normativen Zusammenhang zwischen dem Erdbebentod eines Menschen und seinem religi\u00f6sen oder moralischen Lebenswandel. Eine Naturkatastrophe wie ein Erdbeben hat nach dieser Auffassung etwas zu tun mit der moralisch-religi\u00f6sen G\u00fcte oder Verwerflichkeit der Handlungen der Betroffenen. Der Erdbebentod, so lautet die Hypothese, k\u00f6nnte die g\u00f6ttliche Strafe f\u00fcr ein verschuldetes religi\u00f6s-moralisches Unrecht sein. Erst wenn man diese Hypothese zugrunde legt, wird ein Erdbeben, das \u00fcberwiegend mehr oder weniger Unschuldige trifft, zum Skandal, zur extremen Herausforderung f\u00fcr eine Theodizee. In der Gegenrichtung bedeutet dies, dass ein verschuldetes Unrecht, mag es durch ein irdisches Gericht ges\u00fchnt werden oder nicht, notwendigerweise ein nat\u00fcrliches \u00dcbel heraufbeschw\u00f6rt, das den T\u00e4ter als eine Strafe treffen wird, sei es im Himmel oder auf Erden.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00fcnther, Klaus (2025): &#8220;Strafen als Arbeit am Mythos&#8221;. In: Concilium, 61 (3), S. 239\u2013246. (<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"publikation_cat":[172],"disciplines":[175],"series":[],"class_list":["post-11434","publikation","type-publikation","status-publish","hentry","publikation_cat-journal-article","disciplines-rechtswissenschaften-en"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation\/11434"}],"collection":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation"}],"about":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/publikation"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"publikation_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publikation_cat?post=11434"},{"taxonomy":"disciplines","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/disciplines?post=11434"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=11434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}