Fr\u00fcher setzten autorit\u00e4re Regime auf Zwang und Unterwerfung, heute ist das anders. Wie Donald Trump einen neuen F\u00fchrungsstil gepr\u00e4gt hat, erkl\u00e4rt die Soziologin Vera King bei den R\u00f6merberggespr\u00e4chen.<\/p>\n\n\n\n
Frau King, Sie sind Direktorin des Sigmund-Freud-Instituts und Professorin f\u00fcr Soziologie und psychoanalytische Sozialpsychologie an der Universit\u00e4t Frankfurt. Bei den R\u00f6merberggespr\u00e4chen am Samstag werden Sie \u00fcber den Politikstil von Donald Trump und \u00fcber Phantasmen der Grandiosit\u00e4t im Autoritarismus sprechen. Was versteht man darunter?<\/em><\/p>\n\n\n\n Bei Phantasmen der Grandiosit\u00e4t handelt es sich um unrealistische Vorstellungen, die die eigenen F\u00e4higkeiten betreffen. Diese Vorstellungen dienen dazu, die Wirklichkeit zu \u00fcbert\u00fcnchen, beispielsweise, um Angst und Defizitgef\u00fchle vor sich und anderen zu verbergen. Psychoanalytisch w\u00fcrde man von einem Abwehrmechanismus sprechen, der auch in der politischen Kommunikation eine Rolle spielen kann, um von Konflikten oder Krisen abzulenken.<\/p>\n\n\n\n Was ist die Funktion dieses neuen autorit\u00e4ren Politikstils, au\u00dfer von Krisen abzulenken?<\/em><\/p>\n\n\n\n Die Inszenierung von Grandiosit\u00e4t dient der Stabilisierung von Macht und bindet die Anh\u00e4ngerschaft. Sie ermutigt oder legitimiert beispielsweise nie dagewesene Regel\u00fcberschreitungen, auch die Aggression gegen\u00fcber Personen oder Gruppen, die als Feinde markiert werden.<\/p>\n\n\n\n Worin liegt der Unterschied zu anderen autorit\u00e4ren F\u00fchrungsstilen?<\/em><\/p>\n\n\n\n Wir sehen sozialpsychologisch andere Dynamiken der Anpassung an Machtverh\u00e4ltnisse: Bei der klassischen Form des Autoritarismus geht es prim\u00e4r um Unterwerfung, es wird Gehorsam gefordert und mit Strafe gedroht, w\u00e4hrend ein Politikstil, der auf Phantasmen der Grandiosit\u00e4t beruht, eine Illusion der Allmacht bef\u00f6rdert. Diese Inszenierung erzeugt Zustimmung zum Machtverh\u00e4ltnis aus Begeisterung, nicht aus Zwang. In der Art und Weise, wie mobilisiert wird, ist das ein markanter Unterschied.<\/p>\n\n\n\n Und wie kam es dazu, dass dieser F\u00fchrungsstil popul\u00e4r geworden ist?<\/em><\/p>\n\n\n\n Ein Aspekt ist, dass in unserer individualistischen Gesellschaft die Ausrichtung auf Leistungsdenken und Daueroptimierung eine gr\u00f6\u00dfere Rolle spielt. Und umgekehrt auch Misserfolg und Scheitern individualistisch gedeutet werden. Da verf\u00e4ngt so ein Politikstil viel mehr. Er setzt am Bed\u00fcrfnis an, gro\u00dfartige Erfolge zu haben, keine Scham und Defizite zu empfinden. Damit k\u00f6nnen sich viele Menschen identifizieren. Die politische Illusion der Grandiosit\u00e4t vermittelt ihnen, Teil von etwas ganz Gro\u00dfem zu sein. Am Scheitern sind andere schuld, die nicht dazugeh\u00f6ren und “uns” angeblich etwas wegnehmen. Das w\u00e4re \u00fcbrigens eine ideologische \u00dcbereinstimmung mit dem klassischen Autorit\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n Wie viel politische Strategie steckt dahinter? Und wie viel passiert bei Akteuren wie Donald Trump vielleicht auch unbewusst?<\/em><\/p>\n\n\n\n Auf Personen bezogen l\u00e4sst sich das von au\u00dfen nicht final beurteilen. Aber man kann davon ausgehen, dass im politischen Kontext Grandiosit\u00e4t ein strategisches Mittel der Machtdemonstration ist. Nat\u00fcrlich funktioniert diese Inszenierung besser, wenn die Akteure selbst daran glauben.<\/p>\n\n\n\n Eins ist aber auf jeden Fall klar: Wenn bei diesem Politikstil Krisen geleugnet und andere als fremd markiert werden, \u00fcberschreitet man mitunter auch moralische Grenzen.<\/em><\/p>\n\n\n\n Unbedingt. Das ist ein zentraler Effekt. Dieser F\u00fchrungsstil erzeugt eine Art ethisches Vakuum, weil dadurch das Gef\u00fchl entsteht, es sei m\u00f6glich und legitim, sich jenseits moralischer oder institutioneller Grenzen zu bewegen. Das ist etwas, was f\u00fcr manche diesen Politikstil gerade deshalb attraktiv macht. Politisch bedienter Gr\u00f6\u00dfenwahn erzeugt moralische Entgrenzung.<\/p>\n\n\n\n Welche Rolle spielen die sozialen Medien dabei, die Trump ja auch nutzt, um zum Beispiel moralisch fragw\u00fcrdige KI-generierte Bilder von ICE-Festnahmen zu ver\u00f6ffentlichen?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00dcber Social Media kann die Illusion direkter Verbundenheit oder gar Einheit von F\u00fchrung und Followerschaft suggeriert werden. Das verst\u00e4rkt das Identifikationspotential. Mir ist aber wichtig zu betonen: Bei diesem Politikstil geht es nicht einfach um einzelne Personen wie Donald Trump. Es ist relevanter zu verstehen, wie dieser F\u00fchrungsstil an Bedeutung gewonnen hat. Obwohl solche Inszenierungen immer wieder Kopfsch\u00fctteln hervorrufen oder Risse bekommen, sieht man: Sie funktionieren, erzeugen Faszination und generieren dauerhafte Aufmerksamkeit.<\/p>\n\n\n\n Was kann man dem entgegensetzen?<\/em><\/p>\n\n\n\n In den vergangenen Jahren ist sehr deutlich geworden, dass die emotionale Facette des Politischen eine gro\u00dfe Rolle spielt. Das gilt es ernst zu nehmen, aber nicht mit Gegenemotionalisierung im Sinne einer Emp\u00f6rungskultur zu reagieren, sondern aufzuzeigen, welche Krisen und Probleme die Inszenierung von Grandiosit\u00e4t verdeckt. Nat\u00fcrlich geht es auch darum, politisch an konstruktiven L\u00f6sungen zu arbeiten, \u00c4ngste zu nehmen und dem Bild einer nur noch von Problemen verhangenen Demokratie entgegenzuwirken.<\/p>\n\n\n\n Die Fragen stellte Vanessa Fatho.<\/p>\n\n\n\n Die 59. R\u00f6merberggespr\u00e4che zum Thema “Das Prinzip Donald Trump und die Verrohung der Welt” finden am Samstag von 10 bis 17 Uhr im Schauspiel Frankfurt statt. Der Eintritt ist frei.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fr\u00fcher setzten autorit\u00e4re Regime auf Zwang und Unterwerfung, heute ist das anders. Wie Donald Trump einen neuen F\u00fchrungsstil gepr\u00e4gt hat, erkl\u00e4rt die Soziologin Vera King bei den R\u00f6merberggespr\u00e4chen. (Frankfurter Allgemeine Zeitung)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"press_cat":[380],"class_list":["post-12690","press","type-press","status-publish","hentry","press_cat-interview"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/press\/12690"}],"collection":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/press"}],"about":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/press"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"press_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/normativeorders.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/press_cat?post=12690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}